为被激怒而做出冲动的事情，更不会因为个人仇恨，牺牲国家的利益。”
“别提什么牝鸡司晨，阴阳之论，男子本就是女子所生，没有女子，哪里来的男子的存在，又何谓牝鸡司晨之举呢？”
冯宴春步步紧逼，话音一落，观众席上已经有不少妇人带着头鼓起掌来，引得旁边许多男子尴尬避让。
童启欣赏的看着冯宴春，只觉得淘到宝了。
他是源于天生就生长在男女平等的时代里，所以思想适应，可冯宴春却是土生土长的古代人，竟然会有如此超前的思维与想法，说实话，他很震惊。
每个人都习惯于在自己所处的位置与环境中思考问题，不自觉也会因为自己的利益而优先考虑。
这乃是人的本能。
在大奉朝呆了几年，这种男子为上的氛围，偶尔就连童启都会不自觉沉迷进去，不经意间，便带了一种男本位的思考方式来。
若不是还有着一层老师的身份，只怕他也早就投降于这种处处皆为了男子的氛围中了。
可冯宴春却能跳脱出来去思考，实在是难能可贵。
王世昌被说的节节败退，也许正是因为她内心所思所想和冯宴春一致，所以此辩论自己便先不认可了，想要说出来，超常发挥，那更是艰难。
但她也没有任何后退的意思。
只是不断的想起那些人曾经说过的话，原样的抛了出来。
“你说女子去当官，可若女子都去当官了，谁来生孩子？谁来照顾孩子？这天下的生育率变低了怎么办？难道不算是一种自私吗？”
“这算什么自私？难道牺牲是大无畏，就必须每个人都上战场等待着抹脖子吗？无意义的牺牲不算是勇敢，而为了自己，为了其他人，选择更好更匹配的生活，去实现自己的梦想，怎么不算是另一种意义上的勇气呢？况且女子又不是生来就适合当母亲，有愿意生育的，也有不愿意生育的。照顾孩子，男性也可以分担，那么多仆人下人也可以帮忙，真正的生育率提高，靠的是女性地位的整体提高，而不是一味的打压，将她们困在后宅里去一个接一个的生孩子……”
“但圣贤书有云，男女八岁不同席，就连童山长都将医科分为了男女。那堵墙，便是证明。若女子当官，岂不是与男子混为一谈，身处同一个朝堂之上？又如何去区分？假使发生了丑事，又该如何解答呢”
“王兄又陷入执迷了，为什么圣贤书云男女八岁不同席，那是为了防止女性受到侵害，可朝堂上是什么地方？那是整个国家办事的场所，再没有比那更严肃的地方了，怎么可能会发生丑事，你让公卿们的面子又要往哪里放呢？况且，为什么要把女性先天放入弱势的视角？古代妇好将军可是能够勇冠三军，带领整个国家作战的，也从没有人会谈论她的私事啊，这种论断，本身就是一种不尊重才对！”
第93章 第93章进京赶考
冯宴春一句一驳,到最后，仿佛为王世昌拨干净了眼前所有笼罩的迷雾，令她原本飘散动摇的心,也愈加稳固
了下来。
所有人都以为王世昌会赢,可没想到因着冯宴春的超长发挥，爆了个冷门，最后胜利的,竟然会是反方？
投票的结果一出来,大多数人都感到惊讶不已,尤其是在场的男性们，更是目瞪口呆。
童启倒是并不意外，因为他投票也是投给的冯晏春，这小子,有点东西,他华夏书院收了！
可其他大儒和记者们却完完全全不敢相信这个结局。
他们将这场辩论赛的内容发往京都,果然，大部分的文人与儒生们也无法接受,谁也没想到，最后辩论完，五场辩论赛辩题中,竟然会是这个的讨论度最高，就连前面两场硝烟如此浓烈的，话题性都被活生生压了下去。
后面两道便更是无人在意了。
一连半月，基本上报纸上都在讨论这个议题。
赌坊内骂声一片,全是谩骂王世昌无用的人。
报纸上同样也是骂声一片，可骂的却全是冯晏春枉为男人，竟然为女子裙摆小脚说话的,甚至还有人嘲笑他一个大男人每天只盯着女子的脚看，是不是变态之类，或者有什么独特的癖好，不然怎么谁都没有注意的事情，偏偏他却如此关注？
大多数人都认为他乃是太想要进入华夏书院，所以丢了男人的风骨，也有那故意想把事情闹大，毁了他名声的，则干脆造谣其面容白净清秀，是否就是个女孩子，进而上升到攻击他本身就是个太监、娘娘腔之类的维度上去。
搞得冯晏春哭笑不得。
又不能干脆脱了衣服给他们验看，只能当作视而不见。
而王世贞也终于后知后觉，知晓了童山长为什么让她站反方的真正原因。
若她此次是正方，倒的确可以顺心去说一些一直以来想说的话，可却只会因此而被怀疑的更盛，但恰恰因为这次站在了反方上，反而洗刷了一部分的疑心，不仅得到了大多数男人的票数，更让不少人对于他男子的身份深信不疑，就连很少联系的亲戚们都开始安慰起她来，表示一时辩不好没关系，下次再努力即可，等话语。
她这才彻底明白过来，山长隐隐的保护之意。
他是理解我的，支持我的。
即便知晓真相，也没有揭穿的意思，而是用这种方式，提醒我，让我自己做出选择，战，或不战！
想明白这一点后，王世贞如注入了一道强心剂般，彻底安心。
而因着这场胜利，冯晏春自然也被顺理成章的留了下来，成功进入一年级，与王世昌成为了同窗。