第420章 挽联

  “不禄”?

  这词儿在贝勒爷脑海里转了一圈,才想明白是怎么回事儿!

  不禄,就是不领俸禄,是指士人、低级贵族之死,意为“不再享有俸禄”。

  这是谢宝庆那个磕巴老土匪“挂了”。

  这人死也是分等级的!叫法可不一样。

  崩/驾崩,专用于帝王、皇太后等最高统治者,象征如山崩塌般的尊贵。

  薨,诸侯或高等级官员,如清代王公侯伯之死,亦用于皇帝的高阶妃嫔或封王贵族。

  贝勒爷要是“挂了”就可以用这个“薨”!

  卒,原指卿大夫之死,后渐泛化为普通官员的死亡通称。

  死就是庶人、平民的自称,无特殊修饰。

  “不禄”指的就是谢宝庆这样的子爵、男爵“挂了”!

  其实还可以按年龄和原因区分。

  那就是“殇”,指的是未成年人早逝,细分8-19岁为“下殇”“中殇”“上殇”。

  还有夭亡,是指青壮年死亡,讣告多写“疾终”“云终”。

  至于寿终?

  那是指老年人自然死亡,家族男性长辈的“正寝”,女性长辈的“内寝”。

  按原因还可以分殉和阵亡。为事业或战争牺牲,如“殉国”“殉道”。

  宗教与特殊群体称谓也有所不同。

  比如说圆寂、涅盘,是说佛教徒之死。而僧人用“坐化”。

  羽化、登仙、兵解,是道教徒死亡的美称。

  “无常”是伊斯兰教徒的死亡称谓。

  还有其他婉辞与雅称

  文人用“玉楼赴召”“修文地下”。

  某个领域的顶级大佬叫“泰山颓”、“梁木坏”。

  “仙逝”、“归天”、“见背”是父母之死的隐晦称呼。

  总结来说,古代死亡称谓严格反映社会等级,如崩与薨的区别。

  伦理观念,兼具宗教色彩。如圆寂的佛教含义和文学美感,如玉楼赴召的典故。

  这兰芳可就是延续了这一套,所以叶大秘这时候用了非常正式的说法“不禄”。

  对贝勒爷的称呼也从私下的老板转换成正规的殿下。

  这也是对谢宝庆这位逝者的尊重,也是给谢家面子。

  如今的谢宝庆、谢家可是不得了!老一辈有他谢宝庆、中间有谢若林、小一辈儿的有跟随表少爷祁同伟的小谢。

  由于当年光复兰芳的时候出了力,后来论功行赏,贝勒爷大手一挥赏了他一个世袭罔替的三等男爵。

  这样也省的再给谢若林一个爵位,要不然谢家一门两爵,那就太过了!

  虽说这个“三等男”,只是公、侯、伯、子、男,五级爵位里最低的男爵、还是最低的三等男爵!

  可是一个世袭罔替,那可就了不起了!

  这也是看在他们父子三代都为贝勒爷家效力的情分上。

  这爵位呀!要是不加上世袭罔替,那就是个“草编”的帽子。降等袭爵里边儿说道可就多了!

  能不能袭爵,袭什么爵?都看贝勒爷想给你什么了!

  贝勒爷:“什么时候的事情?”

  叶大秘:“早起被家仆发现的!医生判断是昨天凌晨,心梗!

  消息是范五爷那边儿传过来的!

  谢老算是没遭罪,老话说的“寿终正寝”!“好修行”!”

  贝勒爷:“你可拉倒吧!一个杀人放火的老土匪哪儿来的什么“好修行”!

  不过自从跟了我以后,也算是改邪归正了!就算是没有功劳也有苦劳。

  如今人去了!有爵位在身,正好归五哥管!

  那就让“范宗正”按规矩办吧!

  这人一生也算传奇,都能拍电视剧了!

  如今盖棺定论,爷给他写一幅挽联,你差专人送去谢府。

  告诉五哥,让谢若林袭爵!”

  叶大秘研好墨、铺上宣纸。

  贝勒爷饱沾浓墨,略一思索提笔写道:

  “语痴、心明、眼亮,腿如风;草莽、英雄、善终,有传承”!

  叶大秘看着贝勒爷题写的这幅挽联,脑海中回想起谢宝庆这个“老土匪”的一生。

  这上联:语痴、心明、眼亮,腿如风!

  “语痴”就是磕巴,这个就不用说了!

  他从黑云寨的大当家到威虎山的九爷,再到乌龙山的小头目。

  虽然地位好似黄鼠狼下耗子,一茬不如一茬。从大当家变成小头目。

  可这也足以说明这老家伙

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