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【因为当时甲骨文和殷商官话已经成为交流的必须的技能，所以，周公旦不需要去统一语言文字，而是选择了另一种方式，叫做改服色，易正朔。】
【改服色，易正朔，就是改变衣服的款式颜色，然后改变历法节日，然后制定了极其严格和繁复的礼节，让所有人都以这种礼节为尊！】
【不管你是出自殷商遗民，还是巴蜀，或者是戎狄，亦或是东夷，只要你穿着跟我们一样的衣服，说着我们一样的官话，行止坐卧，都尊崇同一种礼节，那么就可以看做是一个整体。】
【而这种做法，在史书上有一个很专业的名字，叫做制礼乐！】
【你翻开史书可以看到，无论是秦始皇，亦或是汉武帝，唐太宗，明太祖，他们上位之后第一件事，就是重新制作礼乐，改服色，易正朔！】
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【其实为了就是学习周公旦的办法，实行思想大一统。】
（传说周礼特别复杂，显得不合时宜，我当时还嘲笑古人搞那么麻烦干什么，敢情，周公旦是故意这么搞的。）
（有人总说一些老传统过时了，完全没有意义，却不知道，这些传统真正的意义何在。）
（穿上汉服，就感觉是炎黄人，这并不是开玩笑，是对同一种文化的认同的追本溯源，是一代代人经过努力，把一家人的思想不断根植在心中。）
（哈哈哈，我好像搞明白了很多东西，有些东西的诞生的意义跟我们想象的完全不同。）
....
大周，
站在洛阳城头的周公旦轻轻握紧了拳头。
他心中只有一种跨越时空的熟悉感。
“他懂我，他真的懂我！”
制作周礼，有人只看到了他重新制定新的礼乐，把他看成了文化艺术家。
却不知道，周礼的制作，其政治意义远远大于文化意义。
正是因为周礼，让天下诸侯有了团结在一起的最初认同感。
.........
大清，
康熙盯着天幕，看了看自己的辫子。
“我大清流发不留头，也是为天下一统啊！”
“将来史书上，圣君少不得也有朕一席之地。”
......
大宋，
赵构盯着天幕，摸着下巴，沉吟一声。
“只要做这种事情就能完成思想大一统，让所有百姓都臣子都认同我大宋吗？”
“那也太简单了，完全没有难度啊！”
..........
【当周公旦做完周礼，普及了‘天下之大莫非王土’之后，本以为，所有诸侯臣子权贵百姓都会认同大周。】
【可事实却跟他想的截然相反，底层的奴隶百姓们认同了，权贵诸侯们却不买账。】
【什么天下之大莫非王土不是在剥夺他们的领地的所有权，还有周礼，就是在消灭他们现在的文化和习俗。】
【他们损了巨大的利益，但好处是一点没有得到，所以，人人抵制。】
【周公旦的改革又遇到了前所未有的困难。】
【诸侯贵族们不愿意承认的话，一切都是徒劳的。】
（改革，改革，历史书上一句话，好像真的就提出改革，之后就是一路坦途，但真正的改革是要流血牺牲的。）
（别说让改变习俗，就是让我吃豆花放糖，我都受不了。）
（哥们说反了吧，豆花放盐才是异端。）
......
大汉，
刘彻激动的一拍桌子。
“说的太好了！”
“这才是历史。”
“傻子才会交出自己的利益，独尊儒术，罢黜百家，百家会同意吗？地主豪强会愿意吗？就是儒家中也有鲁儒学派，公羊学派，到底该以哪个为尊呢？”
“董仲舒，朕要的是解决问题的办法，不是提出一个夸夸其谈的口号。”
“如果能罢黜百家，朕为何不尊法家，兵家，墨家，甚至是我刘家，非要尊你儒家？”
董仲舒一时间被问得哑口无言。
只能躬身行礼，退出去。
刘彻哼了一声，搞了半天，好要朕来解决最难的问题。
要你们何用？
.........
天幕中，王宫的大殿中，
周公旦坐在摄政大臣的位置上，他找来最为贤德的召公爽，推心置腹的询问。
“你在什么情况下才能认同周礼，承认你的封地的土地都是属于天子的？”
召公
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