为师，既是想慰藉他膝下空虚的寂寞，也是让这孩子承担养老丧葬之事的意思。
这可是韩愈的长子，这份心意不可谓不重。
但孟郊却摇头拒绝了，“我的诗学不得，退之还是再觅良师吧。”
这话听得人心酸。
孟郊写了一辈子的诗，他用诗来追逐功名，也用诗来安慰自己追逐功名失败的痛苦。他曾经发誓说“终当罢文字，别著逍遥篇”，可到了最后，却又是“至亲唯有诗，抱心死有归”。
他不像韩愈、柳宗元和白居易那样，对仕途还抱有期望，或者就算不作诗也还能做文章。
离开了诗，孟郊一无所有。
但现在他却要亲口对他最要好、最了解他的朋友说，我的诗学不得。
雁来上前一步，打断了两人之间凝滞的氛围。
对上看过来的视线，她自然地笑道，“说起来，有一件事一直想要拜托诸位，但一直不得空提起，就耽误到了现在。”
见两人都被自己的话吸引，雁来才继续道，“都知道天兵不懂诗，但天兵都很喜欢诗，这一点也不假。听说天宝末年以来，战火连绵，许多名家之作都多有散落，因此我一直有心想将这些作品搜集起来，刊印成册，传承后世。”
韩愈和孟郊都是眼睛一亮。
以文字为业的人，又怎么可能拒绝得了这样的诱惑？
所以听到雁来说，“只是这事没法靠天兵来做，只能仰赖诸位。”
韩愈立刻满口应下，“这又何尝不是吾辈中人的心愿？只是一直以来穷愁困顿，有心无力而已。难得雁帅有此志向，我等自然愿附骥尾。”
而后他才反应过来，雁来在这时候开口的用意。
相较于给孟郊送一个排遣寂寞的孩子，不如给他找一件能够实现自我价值的事情去做。
到时候，他的名字也能随着这些作品一起永久流传。
所以他说完，也看向孟郊。
孟郊虽然不擅长人情世故，但是又不傻，自然明白他们的用心，感激道，“雁帅有命，敢不尽心竭力？”
“也不用太着急，慢慢编吧。”雁来笑道，“这事光靠几个人也做不成，诸位有什么亲朋故旧，有志于此的，也都可以邀来，一起把这件事做成。”
别说，他们还真有。
韩愈就不用提了，他这个天下文宗的身份目前虽然还有点水分，但是学生故交着实不少，而且显而易见，需要他提携的人，出身都不回太高，仕途也不会太顺，多半都会愿意参与这样的盛事。
就算是孟郊，其实也是有几个穷朋友的。
第182章 难道他这个皇帝的威命，还不如那些天兵？
编书这个事儿, 也算是历朝历代都很喜欢搞的大项目了。
除了给前朝修史书，给前任皇帝修实录之外，宋朝的《太平御览》, 明朝的《永乐大典》，清朝的《四库全书》，都是官方编集的煌煌大观, 也是文人刷资历、刷声望的最佳途径。
至于私人编纂的各种书籍, 也是不可计数。
毕竟读书人三大终极成就——立德、立功、立言，也只有最后一个能由自己决定了。
相较而言，这事在大唐还不算太流行, 除了国初编的一大堆类书之外, 就是《初学记》《兔园册子》以及杜佑的《通典》，李吉甫的《元和郡县志》一类。
具体到诗集这个领域，除了各家诗集之外, 也只有殷璠的《河岳英灵集》和元结的《箧中集》等少数几种。
究其根本, 主要是因为大唐至今为止还没有点亮印刷术这项技能，大部分书修完之后都是束之高阁的, 少数会拿出去与人传抄, 也容易出现讹误或者脱漏。
所以现实之中, 许多唐诗都已失传, 留下来的也是后人搜求集结而成, 多有存疑，甚至干脆一首诗就有好几个版本。
《全唐诗》更是直到清朝才编纂成集。
这当然都是坏处, 不过好处也不能说是一点没有。
用很多导师带学生时经常挂在嘴边的话来说，“唐朝几乎所有传世的文章都在《全唐诗》《全唐文》《册府元龟》《太平御览》里, 只要有恒心就能读完。但唐以后的文献就太多了，穷尽一生也读不完。”
但雁来觉得, 书总是会有人读的，就算一辈子都读不完，也好过想读的时候找不到。
就拿孟郊来说，他生前没有编过自己的诗集，死后韩愈等人不知为何也没有将他的诗编集成册——雁来觉得说不定是他本人的要求，总之只有一些民间流传的抄本，直到北宋时才经宋敏求搜集整理编辑成书，但也只有五百多首，不及创作总数的一半。
既然玩家已经把印刷所需要的所有技术都在游戏里复刻出来了，那当然不能只用来办杂志。
雁来早就有修书的想法了。
不说别的，至少大唐那些错漏百出、甚至还将祝由科（也就是用符咒和仪式来治病）单独成篇的医书，就得好好修一修。
不过要做的事情太多，这些事情也只能慢慢推进。
就说医书这事，修起来多简单，直接把现实里医书一抄就完事。但想要让广大群众认可、愿意相信并使用，就是另一回事了，所以医生玩家们目前都还在刷病例和声望。
相较而言，编诗集就简单得多。
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