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第230章 大道之行也,天下为公!

msp; 只为责!

  儒,非儒学,非儒家,而是学问、品德高尚之人。

  责之一字,何其重也。

  他们执法司何以不能称“儒”!

  今日,有通天教主为他们说的这一句公道话。

  这便够了!

  卓政则是怔怔地看着屏幕上的文字。

  师叔曾问他何为法。

  他也曾多次质问自己究竟何为法。

  法乃公正,乃公平。

  乃不容私情。

  可。

  他心里仍有疑惑。

  执法司一向遵旨是为人族大局考虑,若法家理念真的是不容私情,真的能够对各个种族做到不容私情。

  那么。

  执法司难道不应该凡事以法理而度之。

  为何还要为人族大局考虑?

  而在看到通天教主这一番话后,他忽然明白了。

  自己为何所困惑。

  因为儒学!

  虽然在漫长的时光里,儒家早已没落,但儒家学说却渗透到了方方面面。

  在他的理念中,法家和儒家完全是两种学说。

  可现在。

  他忽然发现儒家和法家虽有理念分歧,但儒家和法家并不是相互对抗,而是既对抗又互补,这两家学说的本质都是为了让这个国家变得更好。

  “以法为本,近人方能达情,达情方能善治。”

  所以。

  他可以在法理上帮助妖族对抗驭兽斋,但在人理上,他无法完全摒弃种族成见。

  也同样,正是因为心存“仁”者之念。

  执法司众人才会对妖族报以同情之心,进而帮助妖族摆脱驭兽斋的压迫。

  儒家约束的是人伦道德,法家约束的是人的行为。

  他行的乃是人族之法。

  顾虑的乃是人族民众!

  他没错!

  卓政的信念逐渐坚定了起来。

  目光逐渐下移。

  “儒者之学在经世,而无欲为本。夫唯无欲,然后用之经世,智精而力巨。”

  儒者,当以无私无欲的心态。

  只有摒弃个人私利,运用自己的智慧和力量来推动社会的发展和进步,才能真正成就伟大的事业。

  从这一点上来看,和法家摒弃“私情”的理念也有共通之处。

  卓政微微点头,继续往下看。

  “吾等开办修仙职业技术学院,乃是贯通融会百家修行之说,重现百家争鸣之胜景。”

  “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

  “大道之行也,天下为公!”

  卓政脑子“嗡”地一下炸了。

  于执法司而言,当为天地确立起生生不息的意志,为民众指明一条共同遵循的道路,继承先贤不传的学问,为后世开创一个永久的太平盛世。

  于法家而言,当追求社会公正、平等和公共利益。

  而他呢?

  卓政双眼微阖,心里渐渐地有了一种新的明悟。

  儒家为“阳“,以道德教化构建文明向度。

  法家为“阴“,以制度理性筑牢秩序根基。

  这便是外儒内法!

  这便是儒皮法骨!

  “嗡!”

  整个地宫微微震颤了起来。

  卓政的身上泛起了一层淡淡的金色光晕,如同披上了一层金色法袍,神圣而不可侵犯。

  言本正、慕开羽、司寇卓雅三人“唰唰唰”地站了起来。

  脸色因激动而变得有些红晕。

  司主这……

  这是成了?!!

  不止成了,还以执法司累积千年之功勋,获得了功德庇护。

  这说明对执法司所行之道的认同。

  可。

  司主身上怎么会有两种截然不同的气息。

  这究竟合的是什么道?

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