这瞎话说的太过个昭彰，且是一点掩饰的意思都没有了。
然，那夫人却是对那校尉、副将、各营的指挥奖赏不断，用了钱财堵了众将悠悠之口。
那众将拿了钱，口中虽然不说，饶是呼朋唤友的喝酒吃肉，心下却也将那谢延亭当作一个笑话来看。
无论何时，与这军中最要紧之事便是一个服众。
功便是功，过便是过。即便是能做到一个赏罚分明，也不能都顺了大家的心思。即便是偏颇了些大家也能有个担待。
但是，这公然抢功一点不剩的吃相，且是能让所有人都看不起你。
如此糊涂了账，倒是过不了那众将之心。
那千人的重甲，两千战马且是如何丢的，大家却是心知肚明，彼此饶是一个心照不宣。
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如此，提及自家这如此上宪，也只剩下口中“呵呵”二字也。
此事逐渐传至百姓中，那万民之口，可没有军中那般的客气。
百姓虽是个愤然，然却，有这“官”字压了，也没人敢开口替那驾火龙灭敌的天师喊冤。
倒是西夏那边传言过来，此番守成之人乃紫微斗数之七杀星临凡人间。
“七杀”为星斗中之上将，实为孤克刑杀之宿，主成败，司生死权柄，遇军杀将，逢战破军的主。
又，七杀属庚金，属阳，又属火。如此，才能临战请下火龙助其守城！
那西夏主帅自是不如，所以才有了这场损伤过万的惨败。
言外之意，也就是我们的统帅再牛掰，也架不住你们给弄下来个神仙。这事，非战不利，本身就不公平。
又听闻此人且生的一个病病歪歪的模样，索性便将那宋粲唤做“病七郎”。
如此，那“病七郎”之名，且是在民间被传的一个神乎其神。
更有城中富户捐钱、捐粮、捐砖木，于那宋粲坐镇过的城门楼内，仿照那宋粲的模样建了生祠，唤做“七郎庙”。以期太平无事万年，兵祸狼烟不染。
且不说这百姓神神叨叨，也不说那各营副将与那边寨主将貌合神离。
此事，于那化名孙佚的宋粲倒是一个天大的祸殃落下。
那牢城营军马都头因宋粲守城大功也是个心有余悸，且是不敢再与那宋粲难堪。
然，自打得了“抚远皇城使谢延亭力战西夏铁骑，行火攻城下退敌”战报，便是一个心照不宣。于是乎，那核桃仁大小的脑子便是一个大悟，合着这里面没这贼配军什么事啊！那还客气什么？
那勤快的，较之以前更是一个变本加厉。
重又将那宋粲锁了铁链，拴于那马槽之上。又截短了些个铁链，使之不得远走。
更甚之，以新马未到为由，断了那宋粲的粮草供给。
常言道：“功大莫过救主，计毒不过断粮”。
经这一场“守城救主”的酣战，却落得一个生死无问。
如此，那坂上宋粲父女莫说是吃食，便是连那马料也是一个无有。
然，又有那军马都头每日的借照看之名行那无端的责打谩骂之事。更甚之，那不满一岁的宋若亦不可免。
宋粲便也自此不得一个清净，且做不得那喝茶打坐“半真半假半修仙”之事来。
那宋若，一个刚会跑的孩子，且受不得责打痛楚。
每每鞭抽脚踢，便是个竭力嘶喊哭闹，喊爹喊娘。与那宋粲而言，且只剩下叫天不应叫地不灵。只能用身体挡了鞭，护了那宋若苦挨。
此事龌蹉，且也应了那抚远皇城事谢延亭那句“合道而行”之言。
终是一个“受人钱财与人消灾”。
人给钱了麽，你怎么说我就怎么办呗，大家都是讲信誉的，这样生意才能做得一个长久。
于是乎，这所谓“合道而行”且也是看着各人心中是个什么“道”了。
谢延亭内心的“知恩图报”，军马都头的“受人钱财”看似都是一个无可厚非，却也罔顾了何为正义。
“人心为善”之根本，其道皆归为私欲也。
殊不知这“仁、义、礼、智、信”这递进为之的五常之中，却未曾有一个“恩”在里面，更不要说什么“受人钱财”之事。
“知恩图报”固然是一种美德。
但是，在所有的“恩情”前面还有更重要的东西是需要遵守的，此方是一个合道而行也！
不过每个人心中均有一个“道”。
何为“道”？
每个人都各有自己的解释。
古人如此，今日亦是也。
就如这“良善”乃美德也，本是一个无可厚非。
然，今却听有人言，看某抗日电影，觉那日本军士实属可怜，十几岁的娃娃也会被送上战场。
在下不禁汗颜了惊疑！
可怜？我们不可怜麽？倒是没人可怜我们父母兄弟任人宰杀