先生教我”。
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所得验方交予太医局整理，编撰《太平惠民居方》而不缀其名，而天下医者无不以大德而视之。
此为，官医俱以那正平先生为师。
且，那宋家自太祖变从龙征战，有太祖、太宗特许，临阵征用医者之权。以后官家袭之。这医者，无论是坐诊，无论是游方，都有可能成为这宋家的麾下。
与他麾下且得了什么好处？
好处？
万一是一个失手，医坏、医死了病患那是要赔钱偿命的。我国古代医生的待遇可不像现在那么好。医好医不好都能把你绑去见官。
咦？医好了还能绑了去见官？
诶？你这话说的，倒是小看了这人性的险恶。医生也不是神仙，吃了他的药就长生不老了。报了官，起码能省去些个诊费药资。说不定还能讹些个钱出来。
仅就这丧葬费就是个不小的花销。那是要请下四邻，叫了远近的亲戚，请了和尚道士热闹上一个星期去。
这钱有人给出了，何乐而不为？
不过有了这宋家之后，敢绑了医者送官？来找你事的就不一定是那县里面的衙役了，很可能就是那些个秀才都没办法讲理的兵！
咦？为什么会是兵？废话，宋家麾下为什么要征用这医者？
不就是为了临阵救人于活命？那些个得了活命，又凭军功拿了升迁的“兵”岂能饶了你去？
于是乎，天下医者的了宋家作为依仗，皆尊宋家家主为“医帅”，宋正平亦是其中一员。
与那宋正平管下，太平惠民局经二十余年不懈而为之，官、民用药、治病且是个大有改观。贪腐之事几近杜绝。几次大疫虽有死伤，却未成灾。饶是屡得官家褒奖。
有人说了，你这厮说话没道理，按你这么说，这宋正平还能治理贪腐？
还大德？每天给贪官上思想教育课，就能感化得他们不贪腐？
严格的说不能，思想教育只是反贪的一个手段，而且在通常的情况下并不怎么管用。
贪腐这事很难说。
人活在世，要么图名，要么图利，人拿了这个职位，你总的让人占一样。
不过，就技术性行业而言，如果一帮人都是技术精英，每天讨论的事情自然是技术上的事，因为他们对其他的不感兴趣。
然，如果进来一个技术平庸，但善于钻营之类，这专业技术上，自然争不过这样兢兢业业的技术员。那也只能图一个利了，让他不贪那是不可能的。
一个单位，技术精英多了，风气也会正了许多。因为绝大多数人不屑于那种蝇营狗苟。那钻营的人自然也没什么市场，基本上经过几轮淘汰下来也就消失了，或者会暂时压制自己的欲望而去适应这个环境。
就像一个健身房一样，一个个练的肌肉都不错，如果你奔着泡妞去，估计你抢不过那帮肌肉明显，面目清秀，且身材有致的大小伙子。
就你那个虚弱体质……嗨，妞也不傻，也不会搭理你。
想要泡妞？你还真得练。
也有人会抬杠，不是每个妞都喜欢大只佬！
这话说的，去健身房的女孩基本上都喜欢有肌肉的。看倒肌肉就恶心的，花钱去健身房？你觉得你这话说的有逻辑？
好吧，闲话扯远。书归正传。
那“太医局”医官多数都是各地方的太平惠民局举荐来的，皆视那宋正平为师为尊。
如有脉象、用药起了争执，若抱拳于右耳言：此乃正平先生医方，对方自不辩也。
闻得宋正平入狱，那太医局便是如同开锅般的群情鼎沸，而不过半月，便闻有那圣旨下：判下一个流千里。
那太医局医官听闻如此结果顿时又炸锅。
于是乎，挂印的挂印，辞呈的辞呈，一时间应者众多。
然又听得消息，今日那宋正平自曹门而出，便相约了一起去送那正平先生一程以表尊师之心。
那吕维却不识其中干系，只觉那些个医官食朝廷俸禄，与其他官员一般，自顾了虔诚，做得各自的明哲保身。
然，他却错的一个离谱。专业人员和技术人员，那是痴迷于其技术和专业的，没那么大的官瘾，除非是被强拉来做官，不得已而为之。
但凡有官瘾的技术和专业肯定不咋地。
那医者更甚，讲究的是杏林听雨，悬壶济世。对于功名这回事麽，嗨，也就那么招吧。你走你的阳关道，我走我的独木桥，不是一条道的，说什么我也听不大懂。
而且，就中医而言，基本是不用什么设备投资，技术含量全在个人修为。
开个诊所，弄个药铺什么的也能养活一大家子人，且是能获得有滋有味，落得个逍遥自在。却又何必皮痒，到那官府听人吆三喝四，服人管教了去？
莫说这太医局，就连那慈心院亦是如此。
那里面的员工？心情好了，拱了手叫你一声院判，心情不好了便直言“那子，倒茶与我也。”
莫说是那宋朝，就是现在专业性太强的部门根本不好管理。
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