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第770章 技术流

,这当然不是什么值得称道的事情。

  因为它不够表演艺术。

  它甚至是一种对表演艺术的亵渎。

  可是,站在电影制作的层面,它很管用。

  实用。

  陆严河是觉得,艺术不艺术的,有的时候,就是没有办法,要打点折扣,所谓的表演艺术,不得不为导演的电影艺术让步。

  电影不是你一个演员的秀场。

  这么想着,陆严河又在想,他是不是有点对不起自己演员这个身份?

  为什么他就一点儿没有对纯粹的表演的纯粹的敬畏心呢?-

  “因为你不是象牙塔里培养出来的学院派。”陈梓妍说,“敬畏心这种东西,有就是有,没有就是没有,有也未必是好事,自命不凡,好高骛远,这样的事情多了去了。”

  陆严河说:“但是你要我用这种技术性的方式来完成表演,我又不愿意。”

  “挺好,对自己有要求,对别人不叭叭。”陈梓妍总结,“关键是,演员这个行当吧,它就是良莠不齐的,而且你就没有办法给每一个角色都选到一个百分之百契合的演员,那戏得拍啊,还不能瞎拍啊,那人没有那么大的能力,你能拿她怎么办?只能技术性解决了,你知道她没有能力去做到更高级的解决。特别好,你之所以觉得伊格纳兹这样的指导也没有关系,是因为你潜意识里也明白,电影就是一个只要最后的结果的东西,每个人的过程都不一样。”

  陆严河哭笑不得。

  “我总觉得每次我也没有想这么多,但是你总是给我总结得特别上价值。”

  陈梓妍:“哈哈,那我这才哪到哪呢,你要是真的到灵河上几天班,你就知道什么叫做你胡说一通也有人给你整理成价值高度了。”

  陆严河:“还是算了,真要有人这么做,我都不知道做什么反应。”

  陈梓妍:“这还需要做什么反应,默默地接受就行了。”

  陆严河:“我做不到。”

  “很多你以前觉得自己做不到的事情,后面也做到了。”陈梓妍说,“比如你以前完全不接受自己拍戏的时候请假,不是吗?”

  陆严河:“……唉,怎么办,梓妍姐,我再一次感觉到,我确确实实不是一个有着向道之心的演员。”

  “向哪门子的道,你要一心求道,做什么明星啊。”陈梓妍笑,“别对自己有太高的道德要求以及道德束缚了,敬业,努力,尽量满足和平衡各方的需求,甚至在明明可以让所有合作方围绕着你转的时候,你仍然在配合、迁就他们的安排,这就已经足够、足够了,不是说跟别人比绰绰有余,而是放在这样一个工作场合里,也完全足够了。”本章完

  虽然很多演员都会说,要演一个人物,而不是一个状态。

  这是每个演员的方法论的差异。那也不是说演一个人物的方法论,就适用于每一个演员、每一部电影。至少,就像章子怡,不可否认是一个好演员,在对的戏和角色上,她有“横扫千军”的气魄,但在演《哥斯拉大战金刚》和《科洛弗10号》的时候,她的表演就不太能融入整体。

  陆严河演了好几场戏了,伊格纳兹对他没有提出任何的异议,几乎是非常“纵容”地让他在片场表演,无论他怎么演,都说好,当然,并不是夸好的时候就会说过,很多时候,会说再拍一条。

  陆严河确确实实地感受到了一件事,那就是陈思琦之前说的——

  前面想七想八想那么多,的的确确就是他自乱阵脚。

  实际上,什么事情都没有发生。

  当然,伊格纳兹并不是对每个演员都这样。

  陆严河也发现了,对于一些表演自主性不是那么强、或者是演得不对的演员(至少在他看来是演得不对),伊格纳兹就会换一种方式,是真的会手把手地教他怎么演。

  这种细致的程度,甚至到了到什么节奏,是要扭头,还是要抬眼看一下,跟教小学生怎么做家务一样。

  但是,无疑,他这样的办法是管用的。

  这样的办法,最为高效。

  甚至都不仅仅是高效了。

  陆严河觉得,对于那些不会演戏的演员来说,这样的指导才是最有用的。

  一个演员,一定得是先见山,才能自己上山。

  甚至有的时候,陆严河觉得伊格纳兹的一些指导,对他也很有启发。

  伊格纳兹有很多非常实用的方法论。

  比如他在指导一个女演员说台词的时候,其实就一句台词,可是那个女演员怎么都说得不自然,不对。

  伊格纳兹就直接跟她说:“你把每一个字音都拖长,就跟电影里那种慢动作一样。”

  女演员虽然觉得奇怪,但是,还是照做了。

  然后,伊格纳兹就把这一段“慢动作”用机器加速播放,他指着加速之后的视频对女演员说:“我要这样的。”

  陆严河也去看了一眼视频。

  怎么说呢,视频里的表演当然是看不下去的。

  但是,抛开细节不说的话,经过处理之后,她的表演和节奏都很奇怪地对了起来。

  伊格纳兹让女演员学习这个处理版里面的自己是怎么演的,然后才说:“你的台词节奏不对,导致你的表演节奏也出问题,但你的理解和表演本身没

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