队展开了地毯式的清剿。他们捣毁了多处非法的“宗教圣地”，这些地方表面上是宗教场所，实则是神棍们骗取民众钱财的据点。对于被蛊惑的民众，军队则耐心地进行思想教育，通过举办科普讲座、发放科学知识手册等方式，向他们普及科学知识和华夏龙国的文化理念。在一座曾经深受神棍影响的城市，军队组织了大规模的文化交流活动。他们搭建起华丽的舞台，邀请华夏龙国的艺术家们表演精彩的节目，有传统的舞蹈、音乐，还有现代的戏剧、杂技，展示龙国丰富的文化底蕴。同时，设立科技展览，展示各种先进的科技成果，如智能手机、无人机、新能源汽车等，让民众亲身感受科学的力量，认识到科学才是推动社会进步的真正动力。这些活动吸引了大量民众参与，许多人开始认识到过去的愚昧，主动与旧有的迷信思想划清界限，积极接受华夏龙国的文化和价值观。
然而，强硬政策之下，反抗暗流涌动。一些极端组织在暗中集结力量，他们利用民众对变革的恐惧心理，编造各种谣言，煽动仇恨情绪。在罗刹自治州的部分山区，极端分子组成了游击队，他们熟悉地形，不时对军队的巡逻队和参与融合建设的工程队发动袭击，给军队和工程建设带来了很大的困扰。在天竺地区，一些狂热的宗教极端分子则发动自杀式袭击，试图制造恐慌，破坏融合进程。他们的疯狂行为，严重威胁到了当地民众的生命财产安全和社会的稳定。
与此同时，文化差异带来的矛盾也愈发凸显。华夏龙国的文化强调集体主义、勤劳奋斗，注重个人对集体和国家的贡献，倡导通过努力工作实现个人价值和社会发展。而天竺和罗刹地区一些文化观念注重个人主义，更强调个人的自由和利益，部分民众传统守旧，对新的文化和观念存在抵触情绪。这两种截然不同的文化观念产生了激烈碰撞。在学校教育方面，推行华夏龙国统一教材的过程中，遭到了部分当地民众的抵制，他们认为这是对本土文化的抹杀，是一种文化侵略。在日常生活中，不同的风俗习惯也引发了诸多误解和矛盾，比如在节日庆典、社交礼仪等方面，双方常常因为文化差异而产生冲突。
面对天竺和罗刹自治州棘手的局势，李炎眼中闪过决然的光芒，心中已然定下铁血策略：直接杀到融合为止，即便人口减少，日后亦可凭借生育政策再生。
李炎一声令下，军队如猛虎出笼，在天竺和罗刹自治州展开了毫不留情的清剿行动。对于那些执迷不悟、负隅顽抗的极端分子，绝不姑息。在罗刹自治州的深山密林中，隐藏着一股极端武装势力，他们凭借复杂的地形优势，时常对周边村庄和军队巡逻队发动袭击，给当地带来了极大的安全隐患。李炎调派了最精锐的山地作战部队，这些士兵个个身强体壮、训练有素，配备了先进的武器装备，如高精度狙击步枪、夜视仪、无人机等。部队沿着崎岖的山路悄然前行，利用热成像仪和无人机侦察，精准锁定敌人位置后，迅速发起强攻。枪炮声在山谷中回荡，反抗者的阵地在强大的火力下土崩瓦解。对于试图逃窜的敌人，军队毫不留情地追击，格杀勿论，以铁血手段震慑一切反抗力量，让这片土地重归安宁。
在天竺地区，那些蛊惑人心、阻碍融合的神棍及其追随者，成为军队重点打击对象。军队挨家挨户清查，一旦发现相关人员，立即逮捕处决。在一座被神棍长期控制的城镇，军队展开大规模搜捕行动。神棍们平日利用民众的迷信，作威作福，积累了大量财富，过着奢靡的生活，而民众却在他们的蛊惑下受苦受难。军队到来后，迅速控制局面，将为首的几个神棍当众斩首示众，以儆效尤。那些受蛊惑参与抵抗的民众，在目睹军队的强硬手段后，纷纷放下武器，不敢再有反抗之心。他们开始反思自己的行为，逐渐认识到只有融入华夏龙国，才能过上安稳幸福的生活。
与此同时，为了加速融合进程，李炎还实施了一系列人口迁移与文化灌输政策。从华夏龙国的66个民族中，挑选出大量勤劳、忠诚的民众，迁移至天竺和罗刹自治州。这些移民带着先进的生产技术和华夏文化，在当地落地生根。每到一处，他们便建立起华夏风格的村落和城镇，房屋建筑、街道布局都充满了华夏特色。开办学校，传授华夏龙国的语言、文字、历史和价值观。在新建立的学校里，孩子们从小学习华夏文化知识，接受统一的思想教育，通过学习汉语、背诵经典诗词、了解华夏历史，逐渐忘却旧有的极端思想和不良文化，成长为具有华夏情怀和国家认同感的新一代。
在经济上，李炎下令对这两个地区进行全面改造。关停那些经营不善且阻碍发展的当地企业，这些企业不仅效率低下，还常常因陈旧的经营理念和管理方式引发各种矛盾。重新规划产业布局，引入华夏龙国的大型国有企业，在当地建立现代化的工厂、农场和商业中心。在罗刹自治州，建设了大型的钢铁厂和机械制造厂，利用当地丰富的资源，进行大规模工业化生产。工厂吸纳了大量当地劳动力，让他们在工作中学习新的技能，接受华夏龙国的企业文化和管理方式。从生产流程的标准化操作到团队协作的理念，从质量控制的严格要求到安全生产的规范，工人们在潜移默化中实现思想转变，逐渐融入华夏龙国的经济体系，为地区的发展贡献自己的力量 。
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